Сегодня существует множество различных ответвлений и направлений. Каждый вид йоги утверждает, что именно их учение единственно правильное и полезное.
Однако если откинуть загробную жизнь и религию в целом. Ведь мы с вами в монастырь не собираемся. Верно?
Наша цель развить тело и разум, а для этого придется разобраться в традиционной йоге. Целые том читать бессмысленно. Достаточно понять суть учения.
Для начала разберемся, какая классическая йога может нам наиболее подойти. Кратко и только суть.
Четыре классических вида йоги
Бхакти-йога (любовь к богу йога) – учение направлено на развитие любви к богу через бхакти, что означает служение с преданностью и любовью. Обладает структурой из девяти форм. Конкретное имя бога отсутствует: Шива, Кришна, Вишна, Брахман и Шакти – верховная форма бога.
Учение бхакти существует в двух направлениях – пантеистическое и монотеистическое. По своей сути является либеральным движением. Поэтому с самого начала выступала против кастовой культуры. Именно она и положила развитию современной культуры Индии, разорвав деление людей на касты.
Карма-йога (деятельность йога) – основной смысл учения состоит в выполнении обязанностей (дхармы) без ожидания оплаты в любом ее проявлении, при этом работа должна всегда выполняться с любовью. Согласно учению, только таким способом можно достигнуть спасения (мокши).
Учение основано на текстах Бхагавад-гите, где описана битва двух семей. В одной из них воин начал сомневаться: нужно ли воевать, ведь во вражеских войсках находятся его родные и друзья.
Кришна (бог) говорит ему, что нужно выполнять свои обязанности не задумываясь, будь-то причинение вреда ближнему или проявление доброты. Если работа дана человеку, он должен ее выполнять без сомнений и раздумий. Только так можно достичь просветления и спасения.
Кроме этого в текстах упоминается, что уединяться для достижения просветления нельзя, потому как нужно действовать и выполнять свою работу. Ведь само понятие карма означает действие. Также в учении говорится о получении наслаждения при каждом познании чувственного удовольствия.
Появление касты, как раз и произошло из учения Карма-йоги. Ведь именно она несет в себе законы кармы и знание реинкарнации (самсары).
Джнана-йога (путь знания) – основа учения состоит в самопознании. Конечная цель достичь равенства духовного развития с Брахманом. Осознав единство, человек достигает спасения (мокши). Согласно учению, развивается разум человека.
Раджа-йога (царская йога) – основное направление учения достигнуть полного контроля разума через медитацию (дхьяна), что приведет к освобождению. Делится учение на восемь этапов. Называются они аштанга-йога или восьмиступенчатая йога:
- яма – самоограничение или нормы поведения;
- нияма – полное посвящение себя духовным практикам или следование религиозным предписаниям и правилам;
- асана – объединения тела и разума через физическую деятельность;
- пранаяма – контроль дыхания, способствующий объединению тела и разума;
- пратьяхара – полное отвлечение чувств от окружающего мира;
- дхарана – целенаправленное освоение сосредоточенности разума;
- дхъяна – внутренний контроль для достижения просветления (самадхи) или медитация;
- самадхи – осознание своей истинной природы в умиротворенном состоянии.
В начале обучения ученик сначала знакомится с основами практики пранаямы и асан, как подготовительный курс перед изучением медитации.
Итак
Классическая йога только разум, и то только последние два учения – Джнана-йога и Раджа-йога. Первые два:
- Бхакти-йога – полное служение богу (монастырь, иначе никак);
- Карма-йога – напоминает рабство (отсутствует свобода выбора действий).
Выбрать традиционную йогу можно, но мое мнение нужно ознакомиться с другими видами современных направлений. Следующие статьи будут посвящены именно этой теме.
Учение йоги отлично развивает духовный мир, разум и физическое тело. Однако для этого нужно правильно сделать свой выбор. Потратить месяцы, а то и годы на изучение и освоение, а потом осознать, что потратил время впустую.
В общем лучше чуток обождать. Разобраться среди множества видов йоги, а после делать свой выбор.
